师1927年生，河北涿鹿人。十六岁出家，圆具后,曾参访过镇江金山江天禅寺、扬州高旻禅寺等名山大刹，与本焕长老为同参于禅门泰斗来果禅师座下，深受禅门泰斗来果禅师之器重。离开高旻后，老和尚随即辗转北上，同密参和尚、传来和尚等参礼于北京弥勒院真空老法师座下；继而又同明旸法师等，前往北京广济寺，听圆瑛老和尚讲授《楞严经》。
1951年“云门事变”后，就在虚云老和尚北上养伤之际，慧通老和尚得以亲近虚老，与佛源和尚为同参。虚云老和尚卓锡云居之后，慧通老和尚亦南下云居，追随亲近虚老。不久，又去上海静七茅棚，亲近来果老和尚，直至1953年来老圆寂。时能海上师在五台山讲《四分律》，慧通老和尚于是又北上五台，在上师座下研习戒律。之后，慧通老和尚返回云居，随侍虚老，一直到虚老圆寂；其间，与一诚老和尚、传印老和尚、海灯法师、体光老和尚等为同参。
1959年虚老圆寂之际，慧通老和尚与一诚老和尚等人，亲承师命，发誓要宁舍生命、守护好云居道场。文革期间，慧通老和尚与一诚老和尚等人相依为命，苦守云居，艰辛备尝，为保存祖师留下的宗风作出了不朽的贡献。
改革开放以后，慧通老和尚一直留在云居山，协助一诚老和尚修复云居祖庭。在重振云居禅堂的过程中，老和尚孜孜矻矻，婆心切切，提携后学，长年与“禅和子”们一起，足不出户，潜心办道，为重振云居山真修实证之禅风，做出了不可磨灭的贡献。
期间，慧通老和尚还应西安卧龙寺如诚老和尚的邀请，帮助重兴了卧龙寺的禅堂。禅宗祖庭少林寺新禅堂落成，永信方丈亲自迎请老和尚为其禅堂挂钟板，续佛慧命。如今，云居山真如寺、西安卧龙寺均位列中国汉传佛教“三大样板丛林”，以禅堂而闻名于天下。此中殊荣，慧通老和尚功不可没。
为了把祖师留下的禅堂规矩传扬开来，慧通老和尚在不遗余力地扶持云居禅堂的同时，还不辞辛苦，勇挑重担，先后为雪峰崇圣寺，厦门南普陀，五台山碧山寺、显通寺、普化寺，嵩山少林寺，广东丹霞山别传寺、南华寺、光孝寺，福建支提山华严寺等禅宗祖庭，恢复了禅堂，并先后被礼请为深圳弘法寺、青原山净居寺、支提山华严寺、西安卧龙寺、靖安宝峰寺、嵩山少林寺、广州光孝寺、韶关南华寺、云门大觉寺、南雄大雄禅寺、丹霞山别传寺、宁波阿育王寺、正定临济寺，湖南石霜寺，五台山显通寺、碧山寺、普化寺等寺院的首座和尚。每年四、五月一到，慧通老和尚都要去这些道场举办禅七，数十年来，为各大丛林的禅堂培养了一大批人才。
纵观老和尚的一生，有如下几点值得我们永远的怀念：
一、文革期间，与一诚老和尚等人，苦守云居，为保存云居道场作出了巨大的贡献。
二、为重振云居禅堂、保存禅堂规矩，倾注了一生的心血。
三、老当益壮，铁肩担义，积极协助各大丛林恢复禅堂，教授禅堂规矩和用功方法，使祖师的禅堂法式大行于天下。
四、以身作则，诲人不倦，为全国各大丛林培养了一大批禅堂人才。
五、数十年如一日，身体力行，坚持坐香，攻苦食淡，为后代禅僧树立了光辉的榜样。
顶礼慧通老和尚！！！
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